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中國是茶的原產(chǎn)地,以文化面貌出現(xiàn)則是在兩晉北朝。歷經(jīng)日益強(qiáng)化的現(xiàn)代化進(jìn)程,以及來自于經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方的挑戰(zhàn),茶文化依然是各大城市中心、文創(chuàng)基地、居民桌臺、農(nóng)家小院中最最值得品味的生活。在這個各種茶飲品牌可謂是大放異彩的時代,“馨?茗?芳”猶如一顆新星,正在以自己獨(dú)樹一幟的產(chǎn)品、光鮮而深切的服務(wù)形象,在北京這個為數(shù)不多敢于說出夢想的城市中冉冉升起,使喜愛它的人們借助這一品用心之茶,在這遠(yuǎn)離瑣事與俗務(wù)的時刻,獲得了澄澈的心境。


—— 此字釋義為散布很遠(yuǎn)的香氣,也可活用動詞指人品德美好高尚,故而有“心”方得“馨”。


“馨?茗?芳”的創(chuàng)始人譚芳,從小受家庭的影響喜茶、愛茶,而父母的勤勞務(wù)實(shí),更是影響了她做事要堅持到底的為人原則與熱情真誠的處事風(fēng)格。19歲那年,她從老家福建一路北上,來到北京。那時候的她,只是眾多茶人中的一個無名學(xué)徒,她不知道這一片片嫩綠的樹葉,會在此后陪著她走過漫漫人生。從事茶行業(yè)16年的時光里,她展現(xiàn)出了與常人不一樣的能力和耐力,并在種植、采摘、加工、銷售,乃至親手為茶友泡制一杯好茶等過程,發(fā)現(xiàn)茶并不僅僅是一杯能解人口渴的茶水,其更大的價值是在于其融合了中華文化主干儒、釋、道中的精髓,茶德茶道中所倡導(dǎo)的“清、敬、和、美”的理念,正是中華文化的核心,是社會主義核心價值觀中所要求的。于此,她以誠樸匠心為本,以生態(tài)健康為骨,樹立自己的茶品牌,致力用心用情做好茶,讓更多的愛茶人士喝到一杯健康、醇香的好茶,并在其中獲得更多的生活真諦。


—— 此字釋義為茶,字從艸從名,名亦聲,聯(lián)合起來即表示“廣為人知的茶”、“眾口皆碑的茶”。


顧名思義,“馨?茗?芳”中的茗一定是品質(zhì)好、口感好的茶葉。為了得到這上好的茗茶,每年的3月份,譚芳都會親自到杭州、福建、云南等地的茶山上監(jiān)督采茶、制茶等流程,確保每一款茶的品質(zhì)。一片茶葉,細(xì)小纖弱,似無足輕重,但似乎又是一切開始的起點(diǎn)。茶人對茶的追求不但要好的品質(zhì),而且是將自己帶到這整個過程中,將體會不同茶的優(yōu)點(diǎn)并將它發(fā)揮到極致作為追求。俗話說:“一器成名只為茗,悅來客滿是茶香?!睘榱俗尭嗳讼矏鄄?,喜愛“馨?茗?芳”,她身體力行去推廣。在茶樓,在社區(qū),在不同場景,她都大力宣傳茶為國飲,提倡科學(xué)飲茶、藝術(shù)品茶、以茶養(yǎng)生之道——不吸煙、少喝酒、多喝茶、喝好茶。


—— 此字釋義為香,氣味美好,亦可比喻美好的德行或名聲。


一杯茶,佛門看到的是禪,道家看到的是氣,儒家看到的是禮。而譚芳看到的是一個“緣”字,她認(rèn)為因茶結(jié)下的緣,情比金堅。為了那一杯茶,她十幾年如一日,全身心地投入到“馨?茗?芳”的打造和發(fā)揚(yáng)中。為了打造一杯健康又實(shí)惠的好茶,她對中國茶文化進(jìn)行了系統(tǒng)地學(xué)習(xí),同時深入茶葉的核心源產(chǎn)區(qū),精選古樹優(yōu)質(zhì)茶葉,親身參與鮮葉采摘、初加工、精加工,并與當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)交流取經(jīng),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝,并從茶葉的品種、種植、加工、倉儲等一一把關(guān),精心制作自己的茶品,讓每一款茶在質(zhì)量上得到保障,努力將古樹茶歲月的醇香和自然的味道完美保留。


經(jīng)過多年的積累,“馨?茗?芳”終于在各個茶葉核心產(chǎn)區(qū),如杭州、福建、云南等地,有了自己的產(chǎn)茶基地,呈現(xiàn)出落地生根之勢。如今,“馨?茗?芳”堅守著“打造一杯好茶”的初心,植入以“誠信制茶、虔誠待客”的服務(wù)理念,為愛茶人士送去優(yōu)質(zhì)茶葉,真正來實(shí)現(xiàn)“盡心盡力做好茶,茗香飄向千萬家”的初心。


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